『春は鉄までが匂った』
2004
筑摩書房
小関 智弘

町工場に勤める職人をつづけながら物書きをしている人のことを聞いて前からこの著者のことは気になっていた。この本はタイトルにひかれたこともあって、とうとう買って読んだ。とてもよかった！

機械のツマミなどの、部品をつくるのも、花を育てたりするのと同じように、物にたいする繊細な気遣いがないとできない仕事。だからというのもあるのか、文章がとてもきれい。

私なんかは機械のことはぜんぜんわからないから、町工場がある町の雰囲気は好きだけど、それ以上のことはわからない。でも、本から職人さんの繊細な気遣いが、伝わってきて、ゆたかな世界に少し触れられるような気がして、どんどん読んでしまう。

３Ｋといわれるようなきつくて安い、不安定な仕事、でもなくてはならない仕事。そんな仕事を誇りをもって支えてきた人たちがいる。

ちいさな仕事を、ていねいにしようという気持ちになる。

著者の小関さんは、直木賞候補にもなって、「もう工場はやめて作家でひとりだちしたら？」と、何度も言われたそうだ。
でも、「自分にとって工場をやめて物書きだけをやるのは、パンツを穿かないでズボンを穿くようなもので、恥ずかしいし、落ち着かない」という。

胃の調子をわるくしてから、月に１回、中国医学の先生に観てもらいにいってる。中国式マッサージをしながら観てくれる先生だ。

おとといも行ってきた。
調子がいまひとつだったので、ちょうどいいタイミングだった。

「水分とりすぎていませんか？
胃に水分がたまっちゃってますねー」

思いあたることはすぐにあった！
ラーメンだ！
とげぬき地蔵の台湾ラーメンにはまって、１週間ちょっとのあいだに４回も行ってしまっていた。
いくらよけいな添加物が入っていないラーメンでもなあ。
それに台湾ラーメンは、大きいどんぶりに入って出てくるので、量が多いのだ。「麺は少なめに」と頼んだのだけどね。

どうも、気に入るとリピートしてしまう「リピート現象」に、私は陥りやすい。

先生は、「ラーメンを食べるこつは、汁をぜんぶ飲まないことですよ。」と、優しくいってくれたけど。

——

中国医学のお医者さんに最初に行った６月には、
「辛いものをひかえるように」
といわれて、そのとおりにした。
８月には、
「甘いものをひかえるように」
といわれて、そのとおりにした。

そのとおりにすると、体調はよくなる。
「さすがアレクサンダーをやっていると、変化が早いですねぇ」なんて、お世辞かもしれないけど、ほめられたりもした。

でも、次々と、違うものをとりすぎていたら、しょうがないじゃないか、自分。

もっと言われる前にわかるようにならないと。
体の声を聴かないと。

——

前に食べておいしかったものを食べつづけるのも、
いいんだけど、下手すると、「おいしかったときの記憶」を食べているようなふうになって、今の体の声を聞いていないことになってしまうこともある。

気をつけなくちゃな。

きのうはかなり蒸し蒸しした日でした。
私はこういう日はとても苦手、な、はずなのですが、不思議ときのうは全然つらくなくて、そんなに蒸し蒸ししているのも人に言われてはじめて気づくぐらいでした。

ゴールデンウィークに、オーストラリアのシドニーで、「ワールドワーク・セミナー」というのに参加してきたのですが、それで体力がついたのかな？　体力がついたというか、健康になったというか。。

それに、ちょっと痩せたみたいです。
すごくお腹がすくので、肉料理とかを毎日いっぱい食べていたのに、ズボンのベルトがゆるくなっているのが、とても不思議！

最近、お腹が気になっていたので、うれしいです！

いや、べつに運動のようなことは何もしていなかったのです。10分ぐらいバスケットボールで遊んで、30分ぐらい海に入ったほかは。。基本的に人の話を聞いているのがほとんどです。

でも、話を聞いているだけのときであっても、受け身ではいられないーかといって別に何か反応しなければならないわけでもないが、なんだか他人事として聞けないのです。

いろいろな国からいろいろなバックグラウンドをもった人たちが集まって（30数カ国から300人弱が集まった）、毎日、いろんなテーマについて、話し合います。

話し合い、というのもちょっと違うかもしれません。
少なくともなにかの解決をめざすような話し合いとは違うのです。
その”場”にある、対立したり異なったりするロール（役割）をピックアップして、そのロールに、あえて”なってみる”
そうすることによって、異なるロール同士が、お互いに理解を深めて、自分がいる場についても認識をふかめていく。

気づくことができれば、場は、自然に変化していく、という考えにもとづいているのは、アレクサンダー・テクニックと共通するなと思います。

たとえば「支配者」と「被支配者」というロールがあったとすれば、「支配者」のロールに自覚的に、”なってみる”というのは、とくに難しい場合が多いけれど、でも自分のなかにも被支配者的な部分と支配者的な部分はもしかしたら両方あるかもしれない、そういうふうな目で見て、自分のそういう力に自覚的になることで、力をどう使いたいかをあらためて考え直すきっかけになる、

ロールは固定しているわけではなくて、変化しえる、立場が違えば自分もそっち側に行くこともある、
だから、自分の気持ちが動いたら、こっちのロールからあっちのロールに移ったり、観ている人がぽっと入ってきたり、出てきたり、流動的なのです。

（もちろん大変なプロセスのときは、なかなか動くことができませんがー動けないこと自体がプロセスだということもありますが）

そんなような感じです。

だからどんな問題でも他人事と感じられなくなってきてしまう（実際、他人事じゃない場合がほとんどなんだけど）。

でも、だから大変かというと、もちろん大変なんだけど、
なんだか世の中に対する無力感みたいな気分から少し解放されて、ちょっと体力がついたみたいな感じがあって、悪い気分じゃない。それで具体的にどうするとかいうことがあるわけでもないのだけど。

そうはいっても最初からそうだったわけではなく、最初の２日ぐらいは大変だったし、後半になってきてやっとそう感じるようになってきました。

テーマとしては、
・アボリジニと白人
・女性であること
・”沈黙”の声／言葉の問題
・虐殺について
・ホモフォビア（同性愛嫌悪）／ヘテロセクシズム
・核／放射能
・”日本”について（小グループ）
などなどがありました。

こうやってあらためて書いてみると重いテーマが多いなあ。
またもう少しくわしく書けたら書きます。

きのう、「スローフラメンコ」という名前でフラメンコを教えている飯塚真紀さんのクラスに参加しました。

「フラメンコ」と「スロー」という、一見ありえなさそうな組み合わせに惹かれます。

きのうは３人だけの参加者だったのですが、座ったまま、手拍子と掛け声と足踏みの組み合わせで、リズムの流れをつくることをやりました。基本の手拍子をベースにして、そのリズムに合わせて掛け声（オレ！とか、トマケトマ！とか、ットゥットゥットゥットゥッとか）や足踏みを付け加えるのです。
一拍目は手を叩かず、だけどその「音がない」一拍目が一番大事だそうです。
お互い、同じことをやらないようにして、即興でやったり、いろいろしました。

人間の体だけで、楽器も何もなくて、これだけおもしろいリズムが作れるのは楽しいなあ。

でも、リズムをキープしながら手と声と足とで別のことをして、それをどんどん変えていくのはなかなかチャレンジでした。

最後にちょっとだけ立って踊りました。

なんだか踊りのクラスというより音楽のクラスのようで、でもきっと本来、踊りと音楽って分けることができないものなのだろうな。

最初に、参考のCDを聴くときに、あかりを消して暗くして聴いたのもよかったです。おじいさんがしわがれ声で歌っている、土着っぽいフラメンコでした。